□ 杨有华

　　车到云走璜尖处，璜尖乡很有创意地建了一处游客打卡点，供游客停车休憩。这是璜尖公路的最高峰，可以远远眺望屯溪，近看山下，公路像一条黑色的游龙，一路盘旋而上。

　　我们把车子停好，改为步行登山。上一个小坡是外婆亭，这里有一个观光台，站在观光台上，可谓一览众山小了。再向前我们从一棵倒下的松树上爬过便是仰山寺遗址，可谓是“树木丛生，百草丰茂”，整个遗址已经没有多少空地，大部被各类柴草杂竹占领，拨开竹子能见到一些墙角石。在古新安郡即徽州有记载：吾郡有三山，曰黄山，曰白岳，曰仰山，三山鼎立。

　　我们走过遗址，转过山岗一湾碧绿的湖水直抵眼前，虽然中间还有不少树木的遮挡，但我们可以透过树木的缝隙看到湖水，我们小心翼翼地沿着湖边，来到“那伽定处”，这处高1米、长4米的崖刻，可以辨认，为明代万历年间所刻，有潜龙入定其中之意。有诗云：鱼目常在定，而况於神龙。是知彼三昧，万壑并千峰。

　　那伽定处上方还有一处两个字的崖刻，至今无人能辨，从字体和刻制的技术上看，年代在明以前，在明代的记载中只提到这处崖刻，也没写明刻了什么字。

　　已经看到了林中隐隐约约的山花，我们走到崖刻“龙湫”处，字迹清晰，左侧小字为僧性玉起，程涓书，右侧小字为程士廉题，程涓曾在《登仰山》中写道：为谒灵山好，扶携愿莫违。空盘风是驭，斗折石为扉。雨向山腰落，云看杖底飞。沾濡吾不厌，慧日近瞻晖。

　　向前走去，不一会到达“仰山法界”崖刻处，源芳乡在此处立了一块仰山石刻保护碑，“仰山法界”字面有水渗出，若不是有保护碑，真的不信这里有个石刻。

　　再向前，古道多处被洪水冲得不成样子，好在前些时间有一班户外游客冒雨而来稍事作了修整，给我们提供了方便。山上的竹园已经杂柴无数，竹笋在胡乱地生长着，应是好久没有人管理了，行进数百步便来到“返照”崖刻边，“取其回光返照之意，意为登山观佛过剪刀门，剪绝世缘，憩石下，三业清静，然后发无上心也。”

　　前面二百多米就是一善亭，两山相对而峙，形似于剪，故名剪刀门。亭子跨山而建，行人穿门而过，我们进的是后门，门边悬崖上“云门”两个大字清清楚楚，这得感谢那些热心的游客，将这两个字擦洗得干干净净。古称白云过此，竟分断飞去，是以又称分云门。有诗曰：“两峰峙作门，谓剪宛相似；入此断诸缘，亦毋轻造次。”

　　对面的那一边是前门，中间相隔10米，早前有建筑，供行人休憩，可以遮风避雨，门头正中的石块上刻有“一善亭”三个清晰的大字，亭子由一块块的巨石干砌而成，建于何时无从查考，明代的记载中就已经有了这个石拱门，我们感叹古人的智慧，石拱门上的巨石一块都有几百上千斤，在这高海拔的山顶上，我们无法理解古人是如何完成这样一项艰难的工程，还有这样一条长达8公里的石板路，劳动人民的智慧令人心生敬意。